Gelek-gelek punggung

 

Baru-baru ini, kita digemparkan dengan tindakan segelintir peserta perhimpunan 'Janji Bersih' menjelang ambang merdeka yang memijak gambar pemimpin negara dan meluahkan perasaan agar bendera Malaysia 'Jalur Gemilang' ditukar kepada bendera lain.

Bagi kumpulan yang melakukan tabiat buruk terhadap gambar pemimpin negara, memang jelas bahawa mereka melakukannya secara suka rela dan mereka sedar yang mereka sedang melakukan perkara tersebut serta kelakuan mereka dirakam. Ada yang bertindak melampaui batas adab dan kesopanan Timur sehingga mendedahkan bahagian punggungnya terhadap gambar tersebut.

Kalaulah si perakam itu merakam aksi manusia tersebut daripada arah belakangnya ketika itu, nescaya akan terpaparlah punggungnya itu seantero dunia. Mungkin boleh jadi iklan percuma untuk golongan homoseksual yang kemaruk punggung!

Pada masa yang sama, beberapa anak muda turut memijak-mijak gambar PM Najib sebagai meluahkan perasaan mereka; dalam keadaan yang bolehlah dikatakan 'gembira.'

Satu lagi kumpulan mengibarkan bendera merah putih persis bendera Indonesia dan Singapura kononnya itulah bendera yang sepatutnya menjadi bendera negara.

Macam biasalah juga, penyokong kelakuan tersebut akan memberikan pelbagai alasan untuk menyokong kelakuan tersebut; ada yang mengibaratkan bendera Malaysia kini seperti bendera US, jadi 'macam bendera kapir,' dan ada juga yang mempertahankan kononnya daripada segi sejarah, itulah bendera kepulauan Melayu atau Nusantara.

Tentang sejarah ataupun tidak, biarlah pakar sejarah yang mengulasnya. Akan tetapi, niat mereka yang terlibat sehingga mereka menayangkan 'No to this, yes to that' menunjukkan hasrat dan niat sebenar mereka untuk tukar bendera; - bukannya semata-mata sekadar memberitahu bahawasanya zaman Tok Kaduk dulu, Tanah Melayu menggunakan bendera sekian-sekian.

Kini, siasatan polis telahpun dijalankan setelah puluhan (atau ratusan) laporan dibuat. Si pemunggung dan keluarga telah memohon maaf dan menyesali perbuatan tersebut. Dikhabarkan pemunggung berasa trauma dan begitu terkesan sekali dengan impak yang diberikan oleh orang ramai terhadap dirinya dan keluarganya.

Peristiwa sebeginilah yang menunjukkan kepada kita wajah sebenar demonstrasi jalanan. Walaupun pada asasnya, 'Janji Bersih' tidak seteruk Bersih 3.0 dan Bersih-bersih yang lain, lensa kamera boleh sahaja merakam detik-detik istimewa dalam perhimpunan tersebut dan itulah yang akan menjadi tajuk berita dan bahan bual bicara.

Malah, ada yang mengulas sehingga ke tahap 'hilangnya patriotisme orang muda' atau 'lunturnya akhlak remaja' kerana memijak gambar pemimpin negara. Ingat, jawatan PM bukannya dikutip di tepi jalan!

Soal akhlak, budi daya dan adab merupakan soal yang cukup besar untuk dieksploitasi dalam sekelip mata. Kita perlu melihat evolusi peradaban manusia untuk bandingkan adakah yang kini lebih baik daripada yang dahulu. Tambahan pula cakupan maklumat, teknologi dan inovasi masa kini yang lebih kehadapan berbanding dahulu untuk merakam detik-detik menarik dalam sesebuah kejadian, maka kita seharusnya lebih objektif untuk membuat pemerhatian tentang akhlak dan adab.

Tetapi, penulis tertarik dengan pandangan Prof. Ulung Dato' Dr. Shamsul Amri Baharuddin berkaitan isu demonstrasi sebegini; perlukah kita berasa putus asa dengan generasi kini lalu beliau memberikan jawapan yang amat sinis.

Menurut beliau, sedangkan pimpinan masa kini di tampuk pemerintahan juga banyak yang terlibat dalam tunjuk perasaan sekitar tahun 70-an dahulu (juga pada 80-an dan 90-an!). Kini merekalah jua yang menjadi pemimpin parti kerajaan mahupun pembangkang, orang kaya korporat dan menjawat jawatan penting dalam pentadbiran kerajaan. Jadi, kalau kita nisbahkan mereka ini dengan apa yang berlaku sekarang, adakah pimpinan negara ini teruk?

Patriotisme tidak boleh semudahnya diukur dengan mengagak, meneka atau 'daripada pemerhatian saya....' Jumlah bendera tidak menentukan yang seseorang itu lebih patriotik daripada yang lain. 'Budak sekarang' tidak faham apa yang dimaksudkan dengan rukun negara? Macamlah 'budak dahulu' mahir dengan maksud dan pengertian Rukun Negara! Kalau setakat hafal, bukan bermaksud faham dan menghayatinya.

Apa yang lebih penting ialah usaha kerajaan dan penglibatan masyarakat tanpa mengira usia atau generasi dalam menyemaikan semangat patriotik dalam diri. Kemudian, wujudkan suasana yang benar-benar meletakkan negara melebihi apa-apa entiti dan dipisahkan dengan gejala politik. Kegiatan politik kita pada masa kini amat keterlaluan sehinggakan orang pacak bendera parti lebih banyak daripada bendera negara. Perang bendera parti kini sudah boleh dilihat di mana-mana sahaja seperti kita sudah pun dalam minggu pilihan raya!

Perkara lain yang boleh disimpulkan ialah berkaitan akhlak anak-anak muda kini. Soal pijak gambar itu ada kalanya boleh jadi relatif. Bak kata Prof. Ulung Shamsul Amri[1], kalau sebelum ini dalam perhimpunan anti-Israel/ anti-Amerika atau pro-Palestin pun ada di kalangan peserta yang memijak gambar George W. Bush. Begitu juga dalam konteks politik; ada penyokong PR yang memijak gambar pemimpin BN/kerajaan dan sebaliknya kita pun pernah melihat ada di kalangan penyokong BN/ anti-PR yang memijak gambar pimpinan pembangkang.

Soal adab dan akhlak ini, bukannya hanya tertakluk kepada satu pihak sahaja yang perlu berkelakuan baik. Sebaliknya, semua orang pun perlu beradab dan berakhlak tanpa mengira pihak yang mana. Sebab itulah penulis cenderung kepada tidak boleh/tidak perlu berbuat demonstrasi kerana kita tidak akan dapat mengagak sama sekali perangai manusia yang menyertainya. Ada yang datang memang untuk menyuarakan pendapat, namun kita tidak boleh nafikan sama sekali ada yang memang 'berseronok tak tentu hala' sehingga membuat kekacauan.

Lebih-lebih lagi apabila demonstrasi itu dicanang supaya ribuan atau puluhan ribu yang datang, siapa yang hendak jaga perangai kesemua orang? Dalam banyak keadaan, penganjur suka menyalahkan orang lain apabila kelakuan peserta tidak terkawal dan melampau-lampau, justeru mana kebertanggungjawaban?

Sebab mereka yang menganjur, maka merekalah yang sepatutnya bertanggung jawab! Kita tidak hairan peniaga yang terlibat di kawasan perhimpunan marah kerana mereka rugi sehari hanya kerana kelakuan orang lain yang tidak bertanggung jawab. Malah, sampah sarap bertebaran mengakibatkan kekotoran mencerminkan sikap sebenar peserta yang tidak mempunyai jati diri dan sahsiah kebersihan yang baik? Takbirlah sekuat mana pun tetapi buang sampah merata-rata bukannya akhlak seorang yang beriman!

Pendek kata, melainkan kita boleh mengawal kesemua pemikiran manusia, adalah mustahil untuk kita menjangkakan segala-galanya akan berakhir dengan baik untuk satu-satu demonstrasi jalanan. Kendatipun, demontrasi kini yang telalu bermotifkan politik; sememangnya sentimen dan emosi manusia tidak akan dapat dikawal. Akhlak dan adab bukan hanya perlu dijaga oleh orang yang pro, sebaliknya turut perlu dipelihara oleh orang yang kontra.

Cukup-cukuplah asyik menyalahkan orang lain sahaja apabila demonstrasi dicemari dengan kelakuan buruk peserta. Mungkin ada baiknya semaklah nawaitu peserta agar mereka faham apa yang dedemokan. Atau tunggu sahaja pilihan raya, pangkah sahaja mana yang berkenan di hati!

---

[1] Berita Harian, 9 September 2012, m.s. 26 & 27.

Menepati janji

 

Sebagaimana setiap tahun Hari Kemerdekaan Negara mempunyai tema atau 'cogan katanya' sendiri, tahun ini masih meneruskan tradisi yang sama. Sekadar rekod, terdapat beberapa tahun pada akhir pemerintahan Tun Dr. Mahathir yang mengekalkan tema 'Keranamu Malaysia.'

Tahun ini, tema yang digunakan pula agak kontroversi kerana mempunyai persamaan dengan cogan kata kempen politik BN iaitu 'Janji Ditepati.' Dan kita perlulah jujur sejujur-jujurnya dapat membuat perbandingan betapa sama sebiji sebentuknya tema itu dengan 'cogan kata' kempen tak rasmi BN itu.

Malah, BN juga menggunakan frasa yang sama semasa membuat jelajah ala-Jom Heboh dengan pimpinan tertinggi mereka iaitu PM dan TPM sebagai pemberi kata-kata aluan dan ucapan politik. Bolehlah dikatakan juga yang kempen BN kini telah beralih ke fasa baru setelah ungkapan 1Malaysia: Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan menjadi 'wirid' di bibir-bibir pemimpin politik BN.

Penggunaan frasa 'Janji Ditepati' tidak boleh dianggap luar biasa. Malah, frasa tersebut bolehlah dikatakan tepat pada masa dan keadaan yang memihak kepada mereka (opportunist).

Apabila Pakatan Rakyat (PR) berjaya merendahkan majoriti kerusi BN, dan memenangi beberapa buah negeri yang cukup bererti (baca: maju dan kaya), mereka terperangkap denga segala janji yang dibuat pada manifesto yang pernah mereka kemukakan. Janji-janji tersebut indah-indah belaka dan ada yang dapat dipenuhi, ada juga yang tidak. Contohnya, air percuma, setiap kelahiran dikurniakan keraian, setiap anak yang ke IPT diberikan sagu hati, WiFi percuma dan bantuan ibu tunggal; begitulah hebatnya manifesto mereka. Lunak dan muluk kalau didengar.

Sebaliknya, setelah beberapa; atau banyak sekali perkara yang tidak dapat dipenuhi, mereka mula mencari helah baru untuk menutup keaiban dan kecelaan diri. Perlembagaan, isu ketelusan pilihan raya dan korupsi menjadi inti pendinding kepada kelemahan dan kekurangan mereka. Malah, secara tiba-tiba pula, isu pendidikan tinggi percuma pula dimanipulasikan (atas kegagalan mereka menyediakannya di negeri-negeri yang ditadbir oleh mereka) dan menjadi tuntutan pula. Begitulah liciknya permainan politik PR tapi, kita tak perlulah menghairankannya...

Kesemua itulah yang mendorong kepada penciptaan slogan 'Janji Ditepati' kerana ternyata pihak PR tidak mampu mengotakan janji mereka. Malah, kini pimpinan tertinggi yang berkuasa di negeri (bukannya ketua pembangkang) terpaksa mengakui bahawa apa yang dimanifestokan pada PRU12 bukanlah janji-perjanjian! Kesemuanya hanya akan berlaku kalau itu dan ini!!!

Maknanya, kalaulah mereka berjaya memerintah dan tidak mampu melaksanakan manifesto mereka, maka semuanya bukan salah mereka, tapi kekangan itu dan ini. Bukannya mereka tak nak tunaikan, tapi mereka tak boleh nak tunaikan sebab BN! Itu sahaja sebabnya. Hanyasanya boleh ditunaikan kalau BN sudah tidak wujud sebab lepas itu, sudah tak boleh tuding jari kepada orang lain lagi dah.....Artis bertudung pun boleh dapat job lebih kalau PR memerintah! Siapa tak mahu?

Tidak hairanlah kalau BN dan PM Najib menggunakan lompong berkisar janji sebagai satu senjata menyerang PR. Janji muluk, lunak dan manis bak madu itu tidak mampu ditunaikan oleh pihak yang sana. Isunya ialah menunaikan janji, bukannya alasan kenapa tak boleh tunaikan janji. Kalau sudah tahu yang janji itu tidak boleh ditunaikan, kenapa berani untuk berjanji pada asalnya?

Namun, andai diperhatikan kepada BN sendiri pun, adakah mereka telah menunaikan janji?

Perkara inilah yang menjadi satu persoalan yang perlu dikaji sedalam-dalamnya;. kerana apakah janji-janji tersebut dan tertunaikah kesemuanya sehingga mereka boleh 'menyindir' lawan mereka daripada pihak PR sampaikan tema Hari Merdeka pun hendak dikaitkan?

Kerajaan BN dalam banyak keadaan sebenarnya agak terselindung dalam isu ini kerana mereka tidak pernah mengisytiharkan sesuatu yang nyata dalam manifesto mereka. Malah, perlulah diakui manifesto PRU 12 milik mereka pun kita tidak hafal. Kesemua ini disebabkan mereka selalunya bermain selamat untuk tidak menjanjikan bulan dan bintang kerana tidak mahu dipersoalkan sebagaimana pihak PR.

Oleh sebab itu, janji mereka lebih bersifat umum (general) dan tidak terlalu spesifik seperti 'orang segini akan dapat segitu.' Atau mungkin 'kemudahan ini akan dapat percuma pada penggunaan sekian.' Janji mereka (manifesto mereka) lebih kepada 'kurangkan kadar jenayah,' 'rakyat hidup sejahtera' dan pelbagai lagi ungkapan-ungkapan yang besar maknanya dan luas interpretasinya.

Justeru, janji apakah yang telah ditepati itu? Kebanyakan yang dikatakan ditepati terdiri daripada perkara-perkara yang ditimbulkan oleh PM Najib dalam ucapan-ucapannya. Sama ada ucapan itu berbentuk politik, atau atas kapasiti beliau sebagai PM atau sebagai perasmi program itu dan ini, maka itulah yang menjadi neraca timbangan perkara yang 'ditepati' itu. Bukanlah janji yang dibuat ketika mereka mengarang manifesto ketika pilihan raya.

Misalnya Bantuan Rakyat 1Malaysia, Baucer Buku 1Malaysia dan lain-lain yang dicap bersama-samanya '1Malaysia' kesemuanya hadir ketika ucapan Belanjawan tahunan. Durian runtuh Felda diumumkan pada program berkaitan Felda dan baucer tayar untuk pemandu teksi pun diumumkan pada waktu PM berhimpun bersama-sama pemandu teksi. Jadi, adakah tepat setepatnya untuk mengatakan perkara-perkara tersebut 'dijanjikan' pada awal manifesto pilihan raya dan boleh dibandingkan dengan janji-janji pihak PR?

Pada hemat penulis, adalah tidak setara untuk membandingkan antara kedua-duanya kerana 'janji' politik PR hadir sejurus sebelum pilihan raya sementara 'janji yang ditepati' oleh BN hadir selepas menang pilihan raya dan adakalanya sangat-sangat kelihatan ad hoc. Janji PR lebih kepada daya penarik untuk rakyat menyokong mereka sementara janji BN pula ialah desakan untuk berbuat sesuatu untuk menunjukkan mereka membuat kerja.

Oleh sebab itu, walaupun BN boleh mendabik dada yang mereka menepati janji, sebenarnya graviti janji mereka cukup berbeza berbanding PR. BN memenuhi 'janji spesifik selepas pilihan raya;' namun tidaklah pula secara spesifik menyatakan langkah-langkah yang dilaksanakan ketika manifesto pilihan raya.

Kini, timbullah pula isu adakah langkah-langkah ad hoc yang 'ditepati' oleh BN itu mampu diulangi pada tahun-tahun akan datang. Apatah lagi ketepatan janji itu ialah pada tahun akhir sebelum pilihan raya; sudah semestinya membawa kepada persoalan bolehkah langkah sama diulang lagi?

Tambahan, sasaran bantuan kerajaan yang diberikan kepada golongan 'berpendapatan rendah,' sudah semestinya mereka yang berada ditengah-tengah berasa terpinggir. Sedangkan mereka inilah pembayar cukai teramai dan mungkin tidak merasa sebarang apa pun daripada benda-benda 1Malaysia.

Tuntas kata, janji yang ditepati oleh BN bolehlah dipuji. Akan tetapi lebih elok kalau ‘mengajar orang untuk memancing berbanding memberi orang ikan untuk dimakan’. Lebih-lebih lagi dengan persoalan daripada manakah datangnya wujudnya dana-dana 1Malaysia yang membolehkan pemberian tunai/baucer itu dibuat. Kita tidak mahulah seandainya segala insentif-insentif itu sekadar bermusim; kerana pilihan raya. Juga cakupan agihan tersebut janganlah sekadar berlegar di paras miskin bandar sahaja . Berilah insentif kepada pembayar cukai kerana mereka juga menyumbang kepada pembangunan negara.

Pada masa yang sama, tingkatkanlah produktiviti, kualiti dan inovasi dalam perkhidmatan awam secara keseluruhannya (bukannya ikut negeri, daerah, parlimen...) kerana mereka ialah pemudahcara urusan rakyat; dan bukannya batu penghalang atau pengutip cukai/denda sahaja sebagai hasil-mahsul negara!

Hah, tu la BNM ni! Budak kecil pun tau.

 

“Bang nak tukar duit,” pinta seorang anak kecil kepada penulis. Maklumlah, sebab raya, jadi banyaklah dikalangan mereka ini yang mempunyai ‘duit raya’ yang banyak.

“Hah, berapa yang hendak tukar?” tanya penulis kembali.

“Entahlah, tak kira lagi.”

“Mari abang kirakan,” dan sebagaimana yang sudah dijangka, nota seringgit baharu yang diperbuat daripada plastik. Disebabkan ‘kebaharuan’ dan ‘kecanggihan duit tersebut, terkial-kial juga penulis untuk mengiranya dengan gerakan jari lantaran kelicinan duit tersebut.

Budak tersebut pun tersengih bagai kerang busuk sambil berkata, “Tu lah. Duit baru ni tak best. Nak kira pun melekat-lekat.”

“Hah, tu lah Bank Negara! Budak kecil pun tau (susah nak kira duit plastik). Kata dah buat kajian la, hapa ke bagai!” tiba-tiba terkeluarlah kata-kata tersebut daripada mulut penulis (geram juga sebab lenguh tangan....).

Bukanlah kali pertama nota wang yang dikeluarkan Bank Negara Malaysia menerima rungutan. Setelah mereka memperkenalkan wang plastik lima ringgit (RM 5), kini mereka memperkenalkan juga bahan yang sama digunakan untuk nilai seringgit. Dan sungguhpun secanggih mana wang lima ringgit yang dikeluarkan itu, kecanggihannya sekadar pada rupa dan nama sahaja.

Wang plastik lima ringgit itulah yang paling senang ‘terkoyak,’ terkelepet dan ‘rapuh’ serta paling payah untuk dikira dengan tangan. Sudah semestinya dikalangan peniaga-peniaga kecil jugalah yang paling banyak mengeluh kerana mereka terpaksa membuat kerja lebih untuk menampal semula wang yang sudah terkoyak dua dan mengira dengan lebih berhati-hati kerana bahan yang digunakan untuk duit tersebut mudah melekat antara satu sama lain. Daya elektrostatik plastik mungkin sangat ketara pada wang plastik!

Dan kini, bukan sahaja nota berwarna hijau itu sahaja yang perlukan kerja lebih, nota seringgit pun sama! Sedangkan legaran wang seringgit ialah yang paling banyak di dalam transaksi peniaga kecil!!!

Setelah BNM memperkenalkan syiling baru, sudah ada respon negatif yang mengatakan duit tersebut sukar dibezakan terutamanya bagi syiling lima sen dan sepuluh sen. Namun, BNM bingkas mempertahankan reka bentuk mereka dengan alasan ‘telah membuat kajian pemasaran’ sebelum mengambil keputusan mencetaknya. Kini, kandungan logam lima sen dan sepuluh sen yang terbaharu nyata sekali lebih murah berbanding yang lama kerana menggunakan besi.

Pengeluaran reka bentuk baru syiling mendatangkan masalah pula kepada mesin automatik (vendor machine) seperti mesin air, mainan kanak-kanak dan mesin tiket; sama ada tiket perkhidmatan awam (LRT, Komuter) atau tempat letak kereta. Penyedia perkhidmatan terpaksa menyediakan mesin yang dapat memenuhi keperluan bentuk yang baharu bagi membolehkan kitaran wang berlaku dan wang baru pun ‘laku.’ Sudah semestinya hal ini mendatangkan lagi satu ‘kerja tambahan’ bukan sahaja kepada penyedia perkhidmatan, malah kepada orang ramai sendiri.

Kemudian, BNM mengeluarkan pula siri wang kertas baru yang dikatakan lebih tahan itu dan ini dan lebih ‘kebal.’ Sedangkan kalau hendak dikatakan kebal macam mana pun, terbukti bahawa wang kertas terdahulu yang dikatakan kebal daripada sebelumnya; pun pernah dipalsukan. Apalah ertinya kebal pada wang kertas siri baru ini???

Sama ada sedar atau tidak, nilai wang kertas itu sendiri sudah semakin berkurang. Satu ketika dahulu orang berdagang dengan logam berharga, kemudian digantikan pula dengan pengganti logam iaitu duit kertas[1]. Duit kertas yang satu ketika dahulu disandarkan kepada simpanan emas telah bertukar status menjadi komoditi apabila masyarakat dunia telah dipaksa menerima konsep wang fiat yang diperkenalkan oleh US pada 1971[2].

Selepas itu, bahan pembuatan duit pun mula mengalami perubahan sehinggalah wang plastik diperkenalkan. Setiap kali perubahan berlaku, ketika itulah nilai wang itu secara sendirinya menjadi lebih rendah daripada sebelumnya[3].

Kita pun faham mengapa bahan tersebut ditukar. Kesemuanya disebabkan kos. Kos plastik mungkin lebih murah daripada kos kertas. Maka, kita harus kaitkannya dengan istilah fiat itu sendiri yakni sesuatu yang menjadi wang kerana kita percaya yang benda itu wang. Maksudnya, kita kini percaya dan yakin bahawa duit kertas yang tak bernilai itu sebenarnya ada nilai wang.

Sebab itulah orang boleh membuat spekulasi terhadap nilai mata wang. Kita percaya kertas/plastik itu wang, tetapi orang lain boleh pula menggugat kepercayaan tersebut dengan membuat spekulasi pasaran penawaran dan permintaan wang tersebut. Maka, yang kita percaya wang itu walaupun termaktub di atasnya RM10lah katakan, nilai sebenarnya belum tentu RM10 kerana nilai yang sama tahun ini belum tentu boleh membeli jumlah barang yang sama pada tahun hadapan.

Sebaliknya, sebagaimana contoh klasik yang dikemukakan oleh saudagar emas, satu dinar zaman Nabi SAW boleh digunakan untuk membeli seekor kambing, maka seekor kambing jugalah boleh dibeli dengan satu dinar pada masa sekarang ini! Perkara inilah yang menunjukkan ‘perantaraan wang’ (i.e. emas) itu stabil dan mampu mengekang kesan inflasi.

Sebagai tambahan, pelaburan emas akan memberikan pulangan kerana harga emas akan meningkat ketika penurunan nilai mata wang dolar US, peningkatan inflasi dan peningkatan harga petroleum[4]. Negara seperti India dan China telah bersedia dengan pembelian emas dan menggalakkan rakyatnya menyimpan emas bagi kerana nilainya yang lebih baik berbanding wang tunai.

Sama ada negara kita mampu mewujudkan mata wang dinar emas, terpulanglah kepada pemerintah kita kerana mereka yang berkuasa. Namun, secara realitinya kita pun tak mampu berbuat apa-apa melainkan ada negara lain di dalam dunia ini yang turut serta membuat langkah yang sama dan mampu menampung kelompangan ekonomi kita.

Berpijaklah di bumi nyata; kebergantungan kita kepada negara yang sangat-sangat gemar mengamalkan budaya ekonomi bebas dan kapitalisme terlalu besar sehinggakan kalau mereka melabel minyak sawit kita tak mesra alam pun kita sudah gelabah dan gabra takut-takut harga CPO kita jatuh mendadak. Tak laku pulalah nilai saham mega mewah (blue chips) dan hal ini pastinya mengundang kebahayaan yang besar dalam ekonomi kita...!

Justeru, apa yang kita dapat perhatikan kini ialah penyahnilai wang kita dari semasa ke semasa. Kini, dengan kepesatan transaksi internet, nilai yang dahulunya disandarkan ke atas sekeping kertas kini menjadi maya. Masyarakat Barat misalnya lebih banyak berbelanja secara elektronik berbanding secara fizikal dan budaya ini semakin menjalar dan diterima di seluruh dunia. Sudah tentu kelak kita boleh mempersoalkan, apalah nilai sebenar duit nan berkeping itu!

---

[1] Idea resit simpanan emas dan barang menjadi asas kepada kewujudan wang kertas. Rujukan berillustrasi boleh dilihat dalam Wolfe, L. et al., Easy Economy, A visual Guide to What You Need to Know (New Jersey: John Wiley and Sons, 2012), 11-41. Rujukan ini ada menerangkan daripada permulaan konsep pertukaran barang (barter) sehinggalah kepada kewujudan sistem pembelian elektronik.

[2] Perkara ini disebabkan perubahan dalam Sistem Bretton Woods yang pada mulanya menyandarkan wang kertas dengan nilai emas di Fort Knox kepada sistem penawaran dan permintaan ketika pemerintahan Nixon. Lihat Korten, D. C. ‘The Money Game,’ dlm Korten, D. C. When Corporation Rule the World, 2^nd Ed. (Sterling, VA: Kumarian Press, 2001), 177-185. Rujukan Bahasa Melayu misalnya dalam Zaharuddin Abdul Rahman, Riba dan Isu Kewangan Semasa (Kuala Lumpur: Telaga Biru, 2010), 58-71. Rujukan ini merupakan rujukan yang baik dalam memahami isu penciptaan wang kertas dan kesan-kesan disebaliknya.

[3] Hal ini dibincangkan secara panjang dalam Korten, When Corporation Rule the World, 179-181.

[4] Lihat Salleh Majid, 101 Saranan Salleh (KL: Utusan Publication and Distribution, 2012), 149-150. Malah dalam buku ini juga disertakan beberapa artikel yang menggesa agar rakyat Malaysia terutamanya orang Melayu melabur dalam portfolio emas sama ada fizikal mahupun secara akaun dan melebihkan pelaburan emas tulen (999) berbanding emas barang kemas (916).